本題からそれるので、後回しにしましたが、以前稽古方法について質問を受けたこととも関わるので触れておきます。

前の記述で道場の稽古スタイルを二つあげました。
　(1) 単一の目的に向かって、統一された稽古を行なう
　(2) 個々の目的に向かって、それぞれが稽古を自分なりに解釈する

この長短について大まかに述べておきます。
(1)のスタイルの道場では、「このやり方をしなさい」と統一された単一の方法を教えてくれます。そのため、門人は自身が向上するためにどのような稽古をするべきか悩む必要はありません。指導されたことをしっかり稽古すれば必ずその目的とする方向に向かった稽古をすることができます。
それゆえ、長所として特に最初の頃は成長のスピードが速く、あるレベルまでは迷う事もなく上達することができます。
しかし一方で、同じ点において短所が存在します。
道場の目的と最初から最後まで目的が一致している人でかつ、稽古方法もその人に適している場合はこれほど理想的な稽古方法はないのですが、自分の目的が道場の目的と一致しない場合や稽古方法が自分にあっていない（その稽古方法ではなかなか上達できないと感じる）場合には非常につらくなります。
指導される稽古方法を続けて上達したとしてもそれが自分の目指すものでなかったり、一生懸命やっているのに全然上達しなかったりと、本人にとっては本当に深刻な悩みになるケースが多いです。

(2)のスタイルの道場では、「自分で考えなさい」と放り出されてしまう部分があります。そのため、門人は自身が向上するためにまず何をやったらよいかから悩まなければなりません。特に最初は何をやったらよいかわからないので、色々なことを試してみて雑食になったりします。自分の稽古する方向が簡単にはみつかりません。
それゆえ、短所として最初の頃は成長のスピードが遅く、また人によっては「この道場はあんまりきちんと教えてくれない」「もっと簡単な方法を教えてほしい」と思ったりします。
このスタイルの長所が現れるのは、有段者になって以降だと思います。
最初の悩ましい時期を超えて、一通り技ができるようになってくると、次第に自分の目指すべき方向も見えてきます。また、自分が抱いていた当初の目的が変わった場合や自分の資質や技術の上達の過程に合わせて稽古方法を組み直したり修正することが常にできます。最初から方向を探すことを稽古の一環としてきたからです。
最初にかなり悩みながら時間をかけて稽古することができない人には向かないスタイルかもしれません。

上記のように、それぞれ一長一短があります。どちらがよい、とは多分結論できないと思います。
その上で、私自身は道場のより多くの仲間とよい長くに渡って一緒に稽古をしたい、という思いからじれったいと思われるかもしれませんが(2)のスタイルを採っています。
道場生のみなさんのご理解をよろしくお願いします。

私はそれぞれ違った目的をもって合気道の稽古をするので構わないと思っています。
では、その上でどうやって自分の合気道を作り上げていくかですが・・・

もし、単一の目的で統括された道場であれば、普段の稽古においても、また講習会等で学んだことであっても、みな統一の解釈をもって稽古に取り入れた方が合理的です。
むしろ、それぞれが勝手に自分流を求めて道場の方針とする稽古以外のものを取り入れるのは、自身にとっても道場にとってもマイナスにしかなりません。
何よりも道場の指導者の先生の教えを第一に（以上に唯一に）忠実に学ぶべきだと思います。

しかし、個々の目的が違う道場では反対にそういう稽古はできません。
単一の稽古を行なってしまうと、門人の中には自分の目的が全く達成できなくなってしまう人が出てくるからです。

では、稽古を行なう方はどうするか。
実はそんなに難しくはありません。仮に道場の目的が単一だろうがそうでなかろうが、指導者の考え方・技は結局一通りしかないわけですから、自分の考え方と稽古を行なうしかありません。
つまり道場のスタイルがどんなだろうが、結局指導者にできる稽古スタイルは一つ、ということです。

では、門人はどうするのか？
普段の稽古が一通りしかない以上、その稽古をもとに自分の合気道を作り上げていくしかありません。ただし、稽古は一通りでも目的が複数あるので、稽古をどのように解釈するかは個人に委ねられることになります。
別の言い方をすれば、稽古として与えられるものはみな同じですが、それを糧にどのように成長するかは個人次第、つまり基本となる部分から自分で作り上げていくというわけです。この方法は単一の目的で導かれるのと異なってある意味放置されるわけですから、自分の形を作り上げていくのに非常に長い時間がかかります。

ここまで書けば気が付かれる方もいるかと思いますが、名古屋至誠館でできるだけゲストの人の稽古や講習会への参加を進める理由は、「できるだけ色々なスタイル」を学んでもらうためなのです。
普段の稽古が一通りしかないことは、例えれば毎日が肉や魚に偏った食事をするのに近いと思います。食べ物でいえば、「これだけ食べればよい」という食品はありません。いろいろな食品すべてに必要な栄養素が含まれていて、そのバランスが大切なのです。
とすれば、普段の稽古以外の稽古を経験することで、普段摂取することのできない要素を吸収して、自分の合気道を作り上げる糧にしてもらうことが私のできることの一つだと考えるのです。
もちろん、色々なものを食べれば消化不良になることもあります。また、他の合気道や稽古、武道に心惹かれる時もあると思います。そんなことが一切ないとしたらそれは人間ではないような気がします。
その際は、（消化剤として偏っていることは承知の上で）その人の目指すものにむけてどういう稽古をしたらよいのか一緒に悩むのが私の役割だと思っています。人間は雑食動物なので、稽古においても時に色々なものにチャレンジしてみてよいのではないかと思います。

そういう経験や姿勢そのものが同時に、自分らしい合気道を作り上げていく原動力にもなるのではないかと思います。

なので、どんどん自分のやってみたいことをやってみて、それを頑張って消化しようとしてみて下さい。その消化を手伝ってくれるのが仲間だと思います。
食べ物でも咀嚼はゆっくり数多く、といわれますよね。
慌てる必要はありませんよ、Noriさん。まだまだ寿命は長いです。多分。

土曜日は午前の東郷の稽古、午後の桑名の稽古会ともに充実していて楽しかったです。
特に午後は今回は４道場から参加者があって稽古にバリエーションがあったと思います。
自由形式の稽古会ならではだと思います。
ありがとうございます。Naoさん。

さて、Noriさんの稽古日誌にもありましたが、どうやって色々なものを消化して「自分の合気道」を作り上げていくか、というのはとても難しい課題だと思います。
というのは、そもそも合気道や武道に何を求めるかという一番基本的な点でそれぞれの目標が異なっているからです。
　・人格を磨き上げたい人
　・武術としての合気道を追究したい人
　・より多くの技術を身に着けたい人
　・稽古を通して和を求めたい人
　・いつくかの目的を複合的に求める人

道場によっては、この中の一つのみを是とし、他の目的での稽古を許さないところもあります。実は個人的にはそういう道場が合理的だと思います。
というのは、あれもこれもいいよ、という姿勢を取るとどうしても極めることができなくなってしまいます。
例えば、技術の追究を目指す人と和を求める人のどちらも認める、という姿勢を取るとどうしても双方向きの稽古を織り交ぜることになります。そのため、時には自分のやりたくない稽古をやらなければならないことも出てきます。
これに対して、道場の目的をただ一つのみと定めれば、指導者はその目的とするところに向かって稽古をすればよいですし、またそれ以外の目標を求めることを禁止するのが当然となり、一つの目的に向かった稽古の質は飛躍的に向上します。別の言い方をすれば、単一目的に限定された道場では、何よりも道場の目的に向かって指導者が経験上一番よいと思う稽古をするのが合理的であり、弟子も（当然同じ目的を持つゆえに所属するのですから）それを逸脱することは却って上達の阻害となるわけです。

かつては少数の門人のみで唯一の目的を目指して稽古をした道場もたくさんありました。
現在はどうなのかはよくわかりませんが、きっとまだ世の中にはそういう道場もたくさんあるのでしょう。

名古屋至誠館は残念ながらそういう単一目的の道場ではありません。
色々な人が集い、色々な目的で合気道を学ぶ。
そういう道場です。

では、そういう道場ではどうやって自分の合気道を作り上げるかですが、それは次回に。

新しい方も何人か入られたので、改めて色々と書いてみようかなと思っています。
ふるい投稿を探してみたのですが、何しろ投稿数が多すぎてめくるのが大変。
検索しようにも、きちんと検索できない。
ということで、中には「以前読んだぞ」という人がいらっしゃるかもしれませんが、時を経て私の考え方も少し変わっているかもしれませんし、リメイクも流行っていることなので御容赦下さい。

大人になって稽古を始める方の大きな不安に
「この年から始めてもちゃんと上達できるのだろうか？」
というのがあると思います。

始める前にはどうしても
稽古　＝　連続した運動
というイメージがあって、抵抗を感じてしまうと思います。

しかしそれは思い違いで、合気道の稽古方法には色々なルートがあると思います。
子どもであれば、まずは（身体から湧き出る）エネルギーを全身で使って稽古する。言いかえれば身体全体をリズミカルにつかっての稽古だと思います。
青年であれば、力の許す限り全力で稽古する。筋肉と膂力を存分に使っての稽古が好まれると思います。
しかし、こうした稽古はある一定以上の年齢には非常につらいと思います。
特に始めて間もない初心者にとっては、あっという間にばててしまったり筋肉痛になってしまい、嫌になるかもしれません。

けれども、合気道の良い点は、その成り立ちがそうした外部的な運動量や腕力に依存していません。
若い人が身体をどんどん使って一定レベルまで上達しても、必ずどこかで「練る」地味な稽古をしなければならなくなります。
その時には、それまでとは違った頭と意識を使った稽古をしなければならなくなると思います。
言いかえれば一定以上の技術を習得するには、身体を動かすことも、意識を重視した稽古も必要だというわけです。
ならば、ある程度年齢の上の人は、持ち前の忍耐強さを発揮して、最初にその「練る」稽古から始めればよいのではないでしょうか。

一般に「練る」稽古は地味で、身体の内部への意識を重視します。
そのかわりマラソンや無酸素運動のように体力を激しく削り取ることはしません。
そこで、まずはそうした「練る」稽古を多めにしながら身体を慣らしていくことができます。
身体を大きく動かす部分はなんだかんだとやっているうちにそれなりに慣れてできるようになります。
ただ、そうなる前に稽古が嫌にならないように、子どもや若者とは稽古の質的なバランスを変えればよいのです。

つまり、最終的には同じものを目指すとしても順番を変えてやることで、無理をしなくても自然に稽古を進めていくことができると思います。
中には、この順番を変えることができない武道もありますが、それが可能なのが合気道のよいところでしょう。

体力等に自信のない人も安心して稽古をして下さい。

私は大学で体育会に所属していました。
当時の体育会の練習といえば＝「つらい」でしたが、そんなつらい練習も同期（同級生）と一緒だとなんとか耐えられました。
また、一緒に稽古を始めた仲間は今でも強い結びつきがあります。
久しぶりに会って酒を酌み交わすと、一気に昔に戻ることができます。

道場は部活とは違いますが、やっぱり同じ時期に始めた仲間、というのはちょっと特別な存在ではないかと思います。
とはいえ、うちのような道場の場合、入門する時期もまちまちなのでなかなか「一緒に始める」ということはありません。

普通道場に行って見るというのは、おそるおそる知らない人の中に一人で入っていく、という感じなのではないでしょうか。
そうするとどうしても自分だけが部外者な感じがして気後れすることもあります。

さて、ここからが本題です。
この６月に新たに入門された方が何名かいます。体験に来た人、体験に来るタイミングを計っている人、ちょっと躊躇している人、体験したけど入りそびれちゃったな、という人。
同期のたくさんいる今がチャンスです。
新しい人がたくさんいれば「自分だけが新人」ではありません。
プレッシャーなく始めてみたいな、という人。
なかなかこれだけたくさんの人が同時に入ることはありません。
今が絶好の機会だと思います。

新しい仲間も増えて稽古も充実してきました。

先日体験に来た子どもの保護者からの質問にもありましたが、合気道の稽古の方法についてです。
合気道は非常に論理的な武道だと思います。
その一方で、武道である以上身体を使うものであることも間違いありません。

武道でもスポーツでも必ず身体を動かす部分と、頭で考える部分が混在していると思います。
合気道はその中でもかなり頭を使う部分が多い武道・武術であるような気がします。

では、稽古に当たってどちらを大事にするかですが、私はどちらから入ってもよいと思います。
低学年の子どもに複雑な論理を頭で理解するように求めても、どうしても限界はあります（とはいってもいつも言うように子どもの限界は非常に高いので実は理解しているかもしれませんが）。そこで、頭だけでなく身体の感覚で体感するように稽古をするのも一つの手だと思います。
身体で感覚的に理解した上に、論理を当てはめる、という方法です。

一方で大人は論理的に考えることが得意、というよりは習性になっています。特に非日常的な動きが多い合気道については、まず頭で理解しないとなかなか身体を動かすことができない、という人も多いように思います。
新しい技を覚えるときも同じで、「自分なりに」理解できるように考えた上で身体を動かす。
当然ほとんどの場合、身体を動かしてみれば「考えた通りに体が動かない」「考えた身体の使い方には矛盾がある」ということを肌で感じます。そこで、改めて考え直す。それも正しい稽古方法だと思います。イメージに身体を近づけていく、という方法です。

もちろん、頭と身体のバランスが必要なので、一方だけで上達することはありません。頭だけだとうんちくオヤジになってしまうし、身体だけだと間違った体育会系？になってしまいます。
とはいえ、両方が必要であることをきちんと心にとどめておけば、どちらのルートをとっても結局同じゴールにたどり着けると思います。
というのは、仮に理論から入ったとしてもそれを体現するには、やはり一定量の身体を使った稽古が必要であり、最初に頭を主に稽古しはじめた場合は途中から（理論が充実することで）身体がメインの稽古に変わっていくはずです。反対に最初に身体を主に稽古してる場合でも、最終的にある程度は考えなければならないので、結局どこかで理論との整合性をとるための頭を使った稽古をするようになると思います。

というわけで、名古屋至誠館ではそれぞれが自分のスタイルにあった稽古方法を選べばよいと思います。
ちなみに私は身体で覚える派なので、「とりあえず身体を動かそう！」と言うとは思いますが強制ではありません。
ただ、だれかさんのように考えすぎて悶々としている場合には、考えないで身体を使いましょうと言ったりしますが。